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A mí me llaman Luis Fredy Sosa Quintero, nací en la hidalga y gloriosa ciudad Santiago de Tunja en el año del señor de 1972. Realice mis estudios de formación básica en Tunja y mis estudios de educación superior en Bogotá, hoy en día tengo títulos en Ingeniero Electrónica, especialización en Gerencia de Proyectos, especialización en Gerencia de Instituciones de Educación Superior, especialista en Instrumentación Electrónica, magister en Educación, especialista en Redes de Telecomunicaciones, y curso tercer año Doctorando en Ciencias de la Educación en la línea de Currículo Nación e Interculturalidad. Me he desempeñado en el sector publico en la Comisión Reguladora de Telecomunicaciones CRT, en TELECOM, en el sector privado en LUCEM de Colombia en CELUMOVIL de Colombia, en la Universidad Santo Tomas, Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia UPTC y en la Universidad de Boyacá

martes, 2 de agosto de 2011

LA TECNOLOGÍA Y UNA CORTA HISTORIA

La tecnología en el último siglo y en especial en los últimos cincuenta años se ha convertido en uno de los principales elementos a tener en cuenta para el desarrollo de un país e incluso de grandes regiones como puede ser América Latina o Europa Occidental, conduciendo a el crecimiento del producto interno bruto de las naciones de una manera desequilibrada y cambiando el orden de los renglones de producción, empezando a tener más importancia la prestación de los servicios que el aprovechamiento responsable de los recursos propios, sin embargo, los países que lograron mayores adelantos tecnológicos, pronto se dieron cuenta que era necesario recurrir a las materias primas producidas por la naturaleza, renovables y no renovables, para poder mantener la industria humana, lo cual ha llevado a una explotación inescrupulosa de los recursos y en especial de los no reversibles, llevando al planeta al extremo que hoy estamos viviendo, con una condición de enfermedad grave para la tierra.

Al interrogarse que es lo que ha llevado a esta situación crítica a nuestro planeta debemos buscar en la historia del desarrollo industrial; en los últimos trescientos años, o tal vez menos, es importante reconocer lo que precedió a la revolución industrial y después de la misma, lo cual marca un punto coyuntural en la actual sociedad, no solo en sus procesos sociales, productivos económicos y educativos, sino, en la misma forma de existencia de la especie humana.

Hoy en día la industria humana se puede mantener gracias a la conversión de energía mecánica en eléctrica, con las consecuencias medio ambientales que se tienen de este proceso con el empleo de los recursos fósiles, o las llamadas energías limpias, que intentan sustituir a los combustibles fósiles, pero, sigue manteniendo el mismo principio de funcionamiento, vislumbrado quizás una solución en las llamadas celdas de combustible.

Los procesos formativos no se alejan de este dinamismo de la industria humana, en la cual resulta muchas veces más fácil formar para el trabajo o la necesidades industriales, esto es responder a procesos mecánicos, estáticos, subjetivos y no a al fin mismo de la educación, como proceso de promoción del hombre mismo, generando en el tiempo irrespeto dado por el desconocimiento, desigualdades sociales y segregación.

La importancia de abordar la educación en tecnología como elemento constitutivo de la educación básica y media de niños, niñas y jóvenes, se ha vuelto lugar común en los estudios de prospectiva y competitividad nacionales e internacionales.

La manera como se estructuran las relaciones entre los seres humanos, el mundo natural y el acelerado desarrollo del mundo “artificial”, hacen imprescindible la formación de los ciudadanos para interactuar crítica y productivamente con una sociedad cada vez más inmersa en la tecnología.

La alfabetización de los ciudadanos ya no se restringe solamente al desarrollo de competencias en lectura y escritura. En el mundo actual, se señala la alfabetización científica y tecnológica como una necesidad inaplazable, en tanto se espera que todos los individuos estén en capacidad para acceder, utilizar, evaluar, y transformar instrumentos, procesos y sistemas tecnológicos para la vida social y productiva.

Igualmente, se plantea como requisito indispensable para lograr el desarrollo científico y tecnológico del país, que permita su inserción en el mundo globalizado donde estos desarrollos se constituyen en factores de competitividad, productividad e innovación.

También se destaca su importancia como recurso que posibilita la participación ciudadana en decisiones relacionadas con el desarrollo y la utilización de productos de la tecnología.

En con secuencia se pude indicar que las nuevas generaciones e incluso las que se encuentran en el mundo laboral, afrontan el reto de poder responder de manera oportuna a las nuevas relaciones que se generan entre el común de las actividades cotidianas y los adelantos tecnológicos con crecientes y con aceleradas intervenciones en todos los entornos.

La escuela en todos sus niveles de formación y educación presentan un reto amplio en poder establecer las relaciones generadas entre los procesos tecnológicos, las actividades cotidianas, y las relaciones de convivencia (interculturalidad) que se da entre docentes, estudiantes y administradores de los procesos educativos.

No solo la brecha entre las llamadas generaciones digitales y las generaciones análogas, son obstáculos para el aprendizaje de las habilidades que ofrecen los servicios tecnológicos, sino generación de transición entre las análogas y digitales, que empiezan a tener incidencia en las decisiones a todos los niveles de las organizaciones, porque no son consientes del verdadero poder que se oculta tras la tecnología y mucho menos las limitaciones que tienen ellas.

Este desconocimiento del alcance tecnológico ha provocado en la sociedad diferentes miradas que son aprovechadas por diferentes multinacionales que han generado una nueva forma de colonización, ya no basada en el dominio de espacios físicos sino en el dominio

jueves, 4 de junio de 2009

La Educación Intercultural un Reto para la Educacion

Existen muchos elementos para poder responder a la pregunta ¿Cómo formar sujetos sociales para una ciudadanía intercultural?, uno de ellos es la formación en el respeto por la diferencia, situación que no es fácil y que se puede generar diversos tipos de compresiones por los mismos entornos donde nos encontramos, pero así mismo podemos apreciar que históricamente hemos avanzado en esta conceptualización en las ultimas décadas como lo afirma Sylvia Schmelkers en la educación intercultural: un campo en proceso de consolidación, donde se manifiesta que los alcances obtenidos se deben a dos elementos principales: el primero de ellos corresponde a la creciente reconocimiento de los países con diversidad cultural de la multiculturalidad como característica definitoria y como motivo de orgullo nacional, el cual tiene su socialización en la América Latina en la década de los noventa del siglo pasado; y el segundo elemento corresponde a la globalización, la cual ha despertado la conciencia de la multiculturalidad en el planeta entero a través de las tecnologías de la información y la comunicación, el modelo de desarrollo que se ha adoptado en los últimos sesenta años y la sensación colectiva de que la globalización impone un único modelo de producción y de sostenibilidad económica.


Por otra parte, es un proceso que un se encuentra en construcción y consolidación ya que no se ha podido generar una única definición global de lo que es si la misma interculturalidad, como lo propone Inés Gil Guanera en la educación intercultural: una propuesta para la nueva alfabetización. “…interculturalidad, multiculturalidad, educación intercultural, educación multicultural, son conceptos que cada vez se utilizan en nuestro ámbito, y no siempre en el mismo sentido…”. Los adjetivos multicultural e intercultural aplicables en un entorno definido tienen matices diferentes, como la propia etimología de ambas palabras. El termino multicultural se refiere a que muchos individuos de diferentes culturas vivan juntos en torno a una sociedad (Teresa Aguado 1991), entre tanto el termino interculturalidad implica que esos individuos de diversas culturas, con su propia cultura, se interrelaciones entre ellos y crezcan de manera mutua (Leurin 1987, citado por Aguado, 1991) generando la llamada interdependencia.

La Interculturalidad

La formación intercultural, es uno d elos procesos culturales que todos los docentes deben potencializar, ya que en las situaciones del mundo implica poder convivir con mis compañeros respetando sus principios y el los mis y que se genere un crecimiento mutuo desde el respeto.

jueves, 4 de septiembre de 2008

perfil profesional y ocupacional

PERFIL PROFESIONAL

En mi condición de profesional integro, ético con una sólida estructuración académica me es fácil plantear e implementar programas y proyectos asumiendo retos conducentes a trasformar de manera eficaz el entorno de nuestra población fundamentados en principios éticos, justicia social, el respeto por las prioridades y diferencias culturales de la población.

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PERFIL OCUPACIONAL

La experiencia en el sector de la industria como en el académico me periten afrontar proyectos en la creación de sistema eléctricos-electrónicos en la parte de la instrumentación, la potencia eléctrica y instrumentación electrónica, creación de programas académicos de pregrado y postgrado, basados en la normatividad vigente.

La experiencia con grupos de investigación, en la dirección, orientación pedagógica, metodológica y didáctica, me han permitido potencializar mis competencias en la integración y convergencia entre la docencia, la proyección social y la investigación.

Uno de los aportes más importantes a nivel de crecimiento profesional es la competencia en la transferencia de conocimiento adquirida a través de la administración de la docencia por más de ocho años en la educación superior.

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